Når du tænker på vågner, begravelser, shiva og andre sorgsritualer, tænker du normalt ikke på den sociale og underholdende etikette, der er involveret. Og det er bestemt som det burde være. Hvis vi sørger for døden hos nogen, er det næppe tid at tænke på underholdende i en sjov forstand.
Men disse sorgsritualer er familie- og fællesskabshændelser, alligevel. Og selvom vi ikke ofte holder op med at tænke over det, er der visse regler for etikette, der gælder og forventes.
Uanset om du en dag vil være ansvarlig for at håndtere de organisatoriske aspekter af en af disse ritualer, eller vil deltage i sorgsamlingen for en anden religion, er der nogle grundlæggende retningslinjer for, hvad du kan forvente og bør gøre i disse situationer.
Kristne traditioner
Det er ofte sædvanligt, at den afdødes krop forbliver i begravelseslokalet flere dage før begravelsen med de timer, der er fastsat til visitation eller en "visning". Besøgende kan komme og udtrykke deres medfølelse til familien og er velkommen til at bo og besøge hele visningsperioden, selvom det ikke kræves.
Begravelsen kan enten være privat for familiemedlemmer eller åben for offentligheden. Hvis timerne og beliggenheden er trykt i avisen, er det et tegn på, at alle besøgende er velkomne.
På nogle områder og blandt nogle etniske grupper er det sædvanligt at være vært for en samling efter begravelsen for deltagere.
Hvis de holdes hjemme hos familien til afdøde, vil familie og venner ofte forsyne forfriskningerne med at lette familien af den pågældende opgave. I nogle familier er det traditionelt at tage deltagere til en restaurant efter begravelsen, i hvilket tilfælde den afdødes familie betaler regningen.
Formålet med disse samlinger er at dele minder om den afdøde, hjælpe familien med at behandle deres sorg og give gæstfrihed til dem, der måske har rejst en afstand til at deltage i begravelsen.
Til tider kan disse samlinger blive meget livlige og virke respektløse for den afdøde. Imidlertid er ingen respektløs respekt.
Enhver af følgende følelser af sympati er hensigtsmæssig: at sende et kondolensbevis, hvis du ikke kan deltage i visningen; sende et massekort, der kan opnås hos en katolsk kirke eller nogle gange begravelseshuset; at sende blomster til hjemmet til den afdøde familie eller til begravelsesbyrået; sender en donation til en velgørenhed valgt af familien. Som i de fleste religioner tilbyder tilbud om at hjælpe familien, herunder at bringe måltider til deres hjem straks efter døden og for en tid efter begravelsen er velkomne gestus af støtte og sympati.
Jødiske traditioner
Jødisk tradition tror på at begrave kroppen lige efter døden som muligt som et tegn på respekt. Efter begravelsen afholdes en syv dage med sorg, kendt som sitende Shiva, hos de sørgende. Venner og fællesskabsmedlemmer giver bønner, kondolanser og støtte. Alle normale aktiviteter suspenderes for at sørgerne fuldt ud koncentrerer sig om deres sorg, så de vil være bedre forberedt på at komme ind i livet i slutningen af denne periode.
Det første måltid ved retur fra kirkegården hedder seudat havrach, som er udarbejdet af venner og naboer til de sørgende.
Traditionelt omfatter fødevarerne æg og andre runde genstande, symboliske for liv, håb og hele livets livscyklus.
Gennem hele Shiva-perioden bringer venner og slægtninge mad til sørgerne for at eliminere behovet for at tænke på at forberede måltider. De, der er tættest på familien, organiserer aftensmaden for de sørgende. Venner og bekendte vil ofte bringe cookies, kager, frugt og andre fødevarer.
Du behøver ikke en invitation til at besøge hos en Shiva. Alle besøgende, der tilbyder kondolanser, er velkomne til at deltage. Men husk på, at det ikke er jødisk brugerdefineret at bringe eller sende blomster som man kan ved en kristen begravelse. Jødisk tradition opmuntrer sorg og afskrækker bestræbelser på at opmuntre de sørgende. Donationer til udvalgte velgørenhedsorganisationer til minde om afdøde er passende.
Muslimske traditioner
Ifølge den islamiske tradition opfordres muslimer til at ledsage begravelsen i graven. Det er deres pligt at tilbyde kondolanser og trøst til de berøvede. Men mens man gør dette, skal man være opmærksom på at sige ting, der hjælper de tilsluttede til at acceptere Guds vilje. Kommentarer til de berøvede skal være korte og smagfuldt, idet man er forsigtig med ikke at sige noget, der ville være stødende. Endelig er overdreven hånende, skrigende og demonstrerende sorg forbudt.
Den tilladte sorgstid for en afdøde muslim er tre dage, undtagen i tilfælde af en enke, der sørger over sin mand, i hvilket tilfælde hun kan sørge over fire måneder og 10 dage.
Det anbefales, at man forlade efter at have tilbudt familiens kondolanser og tilbud om hjælp. I praksis vil nogle familier holde sammenkomster, der tilbyder mad og drikke til besøgende i løbet af denne tre dages periode.
Familie og venner vil sædvanligvis bringe mad til afdødes familie for at lindre dem for at bekymre sig om disse detaljer. Udtalelsen varierer om hensigtsmæssigheden af at sende blomster. Tjek med den afdøde eller deres religiøse lederes familie før afsendelse.
Buddhistiske traditioner
I buddhistiske traditioner finder begravelsen sædvanligvis sted inden for en uge efter døden. At sende blomster eller gøre en donation til en udpeget velgørenhed i den afdødes navn er passende. Kisten er åben, og gæsterne forventes at se den og bøje lidt mod den. Venner kan ringe til hjemmet til den afdøde familie efter begravelsen, men ikke før.
Hinduistiske traditioner
Begravelser holdes normalt inden for 24 timer efter døden. Venner kan ringe til familien derhjemme, hvor den afdødes krop normalt holdes indtil den traditionelle kremering. Hvis familien modtager blomster fra besøgende, placeres de ved afdødes fødder. Efter begravelsen kan venner besøge, og den skik er at bringe gaver af frugt.